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No segundo domingo de junho, centenas de milhares de pessoas lotaram as ruas de Hong Kong para protestar contra uma proposta de lei que permitiria a extradição da antiga colônia britânica para a China continental.

No entanto, como o New York Times relatou e as entrevistas subsequentes à mídia deixaram claro, esses protestos são sobre mais de uma lei. Trata-se de preservar as liberdades que foram prometidas quando a Grã-Bretanha devolveu o controle sobre Hong Kong à China em 1997, algo que tem estado cada vez mais em risco, dada a natureza cada vez mais ditatorial do Partido Comunista da China.

Para entender essa história, você precisa saber um pouco do cenário em que a Grã-Bretanha cedeu Hong Kong à China em 1997. O acordo estabelecia claramente um princípio governante, apelidado de "Um País, Dois Sistemas", que governaria as relações entre Hong Kong. e China continental por 50 anos.

Segundo o acordo, os assuntos internos de Hong Kong seriam governados por sistemas herdados da Grã-Bretanha, que incluíam liberdade de expressão, liberdade de religião e, eventualmente, eleições livres.

Sob esse arranjo, Hong Kong tornou-se mais livre e mais próspero que o resto da China. Isso fez com que o resto da China parecesse ruim. Assim, a menos de 20 anos dos 50 anos acordados, a China começou a minar a autonomia de Hong Kong ao tentar "pré-selecionar" os candidatos nas eleições de 2014.

A resposta de Hong Kong ficou conhecida como "Movimento Umbrella" e incluiu nove dias de protestos contra a violação do acordo por parte de Pequim. Em 2014, como agora, os protestos eram mais do que uma objeção a uma lei singular ou mudança política.

Como o Wall Street Journal relatou naquela época, os protestos continham "uma corrente de outra tensão muito mais antiga: entre o cristianismo e a China comunista". Pelo menos três dos fundadores do Umbrella Movement eram cristãos, incluindo o rosto do movimento, Joshua Wong.

De fato, houve uma forte presença cristã durante os protestos: "grupos de oração, cruzes e manifestantes lendo Bíblias na rua". As igrejas desempenhavam um "papel quieto mas importante nos protestos da cidade, oferecendo comida e abrigo aos manifestantes".

Ah, e mais uma coisa para saber (novamente do The Wall Street Journal): "As igrejas de Hong Kong há muito tempo tentam espalhar o cristianismo na China. Pastores protestantes baseados em Hong Kong ajudaram a propagar as marcas evangélicas do cristianismo que alarmaram a liderança chinesa em Pequim, com seu rápido crescimento ".

Nos últimos anos, Pequim deixou de ficar alarmada com o crescimento do cristianismo para declarar guerra a ele.

O povo de Hong Kong percebe que as coisas ficaram muito piores na China desde 2014. Eles não querem nada com o "Socialismo com características chinesas" de Xi. E porque (ao contrário de seus primos do continente) sua internet não é censurada, eles sabem o que está acontecendo com os uigures e com os cristãos hoje no continente.

Não deveria nos surpreender que, como relatou o Christianity Today , há uma significativa dimensão cristã nos protestos deste ano, assim como houve em 2014. De fato, em abril, vários cristãos, incluindo Joshua Wong, foram presos e presos. por participar de protestos pró-democracia.

Cristãos em Hong Kong não estão comprando a idéia do governo de que a nova lei proposta "garantiria que [Hong Kong] não se tornasse um refúgio para fugitivos e que as proteções legais e os direitos humanos existentes continuariam em vigor". Eles percebem que subverter a autonomia de Hong Kong é mais uma maneira de os oficiais comunistas suprimirem o cristianismo e sua influência. Eles percebem que, como aponta o Times, leis como essas visam "estender o alcance da China a Hong Kong e privar seus moradores da proteção da lei".

E podemos ter certeza, as primeiras proteções a serem removidas serão as dos cristãos de Hong Kong.

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